Résumé：Albert Camus (1913--1960) est écrivain français important au XXe siècle. En effet, il n’est pas strictement philosophe de l’existentialisme mais il évoque la question fondamentale de l'existence humaine par sa philosophie de l’absurde dans ses œuvres dans lesquelles il développe un humanisme fondé sur la prise de conscience de l'absurde de la condition humaine. En marge des courants philosophiques, Camus était d’abord témoin de son temps, intransigeant et refusant toute compromis. Il n’a cessé de lutter contre toutes les idéologies et les abstractions qui troublent l’humain. Ses écrits ayant été forgés dans l’expérience des pires moments de l’histoire, il incarne une des plus importantes consciences morales du XXe siècle--l’humanisme. Par conséquent, nous le considérons comme un des représentants importants de la philosophie de l’absurde.

La Peste et L'Étranger sont deux les romans les plus importants de Camus. Dans ces deux livres, la pensée philosophique de Camus se révèle à chaque page: la pensée de l’absurde. En comparant deux chef-d’oeuvres, on trouve le changement de la pensée de Camus. C'est le développement de la pensée philosophique absurde de Camus. Donc, pour étudier la philosophie de l’absurde, L'Étranger et La Peste sont incontournable. 

Mots clés: Camus, absurde, l'Étranger, la Peste, révolte

TABLE DES MATIERES

Résumé

中文摘要

Introduction-1

1. La pensée de l’absurde-2

1.1 La notion de l’absurde-2

1.2 Camus et l’absurde-2

1.3 L’absurde incarné les œuvres de Camus-4

2. L'attitude envers la mort-5

2.1 L'attitude envers la mort dans L'Étranger-5

2.2 L'attitude envers la mort dans La Peste-6

3. Le négatif et le positif-7

3.1 Le négatif dans L'Étranger-7

3.2 Le positif dans La Peste-8

4. La révolte individuelle et la révolte collective-10

4.1 La révolte individuelle dans L'Étranger-10

4.2 La révolte collective dans La Peste-10

Conclusion-11

Bibliographie-13