摘 要：《水浒传》以其高超的艺术成就，成为中国几千年文化中的一部殿堂级作品,书中塑造的一系列英雄形象深入人心。但是这样的一部巨著，在接受了巨大赞誉的同时也饱受非议。书中大量的血腥描写和作者对此暧昧不明的批判态度使得这本书的命运跌宕起伏。针对这一现象，通过分析以武松、宋江、卢俊义为代表的三个不同的社会阶层在当时社会背景下形成的价值观分歧，从而正确看待英雄背后的暴力血腥，客观解读这一现象，探究它之所以产生的原因。

关键词：《水浒传》；暴力；社会性；价值观

“天下之文章，无有出《水浒》右者”。《水浒传》以历史为依托，描写了中国古代农民的起义故事。在书中，作者以一百零八位梁山英雄的活动为线索，展开了一幅波澜壮阔的画面。而作为中国文化史上的一部传世名著，《水浒传》对中国传统文化的影响力不言而喻，甚至这种影响力辐射到了社会政治领域，而其内容中包含的暴力血腥行为也引来了众多文化界学者的围观，甚至引来诸多争议。

梁山英雄所处的时代，“徽宗昏君，蔡京、高俅等奸臣，梁中书等贪官，毛太公等土豪，郑屠等恶霸，董超、薛霸等爪牙组成了一个上自皇帝下至地痞流氓的黑暗之网，一切法律制度都成了废纸”[1](P61)。“乱自上作”的局势无法给老百姓带来生活的希望，由此引发了被压迫者日益强烈的“撞破天罗归水浒，掀开地网上梁山”的愿望。在这种局势下，梁山英雄的起义运动轰轰烈烈地展开了。梁山英雄行事讲究快意恩仇、扶弱济贫，端的是侠义。但与此同时，由他们犯下的杀孽也不容忽视。众英雄惩恶霸、除贪官，却也不乏滥杀无辜者。针对此种现象，本文从梁山英雄的价值观分歧入手，剖析《水浒传》英雄背后的血腥暴力大量存在的社会性原因。