浅谈对日本留学生的《西游记》人物形象教学.doc

资料分类:文史类论文 上传会员:小兔乖乖 更新时间:2023-01-21
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摘  要:对外汉语教学中,不仅要重视语言的教学,还要重视文化的教学。古典小说《西游记》蕴含着中国传统文化的精髓,将《西游记》引入对外汉语教学很有必要。本论文重点剖析了日本留学生对《西游记》人物形象的原有认知,认为应该根据留学生的不同认知进行《西游记》人物形象的教学从而达到真正传播中国文化的目的。

 

关键词:西游记;日本留学生;人物形象教学

 

一、《西游记》故事与日本的历史渊源

(一)《西游记》故事在日本历史上的传播

《西游记》的故事最初于奈良时代传入日本,有清刻本和明刻本两种形式。据斋田秋男、伊藤敬一近年所撰《西游记的研究和资料》一文介绍,日本收藏的刻本最为丰富,多达十几部。【1】(p255-256)在江户时代(1758),日本翻译家国木山人开始《通俗西游记》的翻译工作,后人在此基础上历经七十四年完成。这部译制的小说成为普通的不识汉字百姓了解《西游记》故事的基础。在明治时代,《西游记》的传播热度不减,《绘本西游记》曾多次重印。

(二)《西游记》与日本宗教的渊源

《西游记》一书中虽然也存在道教神祇系统,但是毋庸置疑《西游记》是一本佛教小说。唐朝(公元六世纪中叶),佛教由中国传入百济再传入日本,日本在借鉴和学习了中国佛教的教义、流派、修行方法之后,吸收演变为具有日本特色的本土化佛教(宗派佛教)。虽然其中对佛教理念有所误解,但是总体上来看日本佛教却比中国佛教发展得更多元化,佛教传入之初被定为日本国教,其影响力至今不可小觑。正因为日本与中国有共同的宗教文化渊源,《西游记》故事才能在日本不受阻碍,大规模流传。

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上传会员 小兔乖乖 对本文的描述:“妖怪”一词最早出现于志怪小说《搜神记》中。众所周知,日本是“岛国”,四面环海,地理环境致使日本人的生理具有神秘主义倾向。日本70%的妖怪原型都是来自中国,20%来自印度......
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