要旨：遠藤周作は、1993年に発表された彼の宗教思想の傑作『深い河』として知られて、世界的に有名な日本のカトリック文学作家だ。作品には何度も汎神論的見解が出てきており、作者の宗教的思想志向さえも汎神論的思考に傾けられておる。そして、彼の観点は自然界のすべては魂に存在し、魂は不滅であり、サムサラの肯定であると提案した。『深い河』は彼の人生経験と彼の宗教的思考の要約のレビューであり、テキストの小さな物語の背後には2層の政治寓話がある。

遠藤周作は、自律的な意識と「遠藤思想」を用いた一連の個別のイメージを書いて、宗教的紛争や東西の統合などの問題についての彼の考えを表現し、その後、戦後の日本の「文化的志向」と国道の開発を探求する問題だ。『深い河』は、人生のジレンマと意味、苦しみと救い、キリスト教の「洞察力」、宗教間の平等な対話の可能性などの複数の命題に関する遠藤周作の深い考えを体現していた。さまざまな価値観がさまざまな性格を通じて伝えられた。インドへの旅行のこの特定のフィールドで画像が互いに衝突し、激しい炎が発生する。キャラクター画像の独立性と未完成の特徴付けなどのポリフォニック機能により、キャラクター画像がよりリアルで充実したものになるだけでなく、小説のテーマが非常に拡張可能になる。

この論文では、まず彼の人生と時代との関係を考察し、遠藤自身の生命の川、そして作品に登場するこれらの登場人物の生命の川が、人生、生命、文化的思考をもたらしていることがわかる。この論文で取り上げた文芸は遠藤の作品ではなく、キリスト教を中心とする彼の作品の思想が遠藤の作品の核心だ。

キーワード：遠藤周作;深い河;宗教

目次

中文摘要

要旨

はじめに 1

1  作者、作品についての紹介

1.1 遠藤周作の紹介2

1.2 『深い河』の紹介 3

2 『深い河』の創作背景 

2.1 個人の経歴6

2.2 世界の環境6

2.3 写作の過程7

3 『深い河』における作者の思想

3.1 登場人物の紹介9

3.2 作者の神学思想 14

おわりに17

謝辞

参考文献