中文摘要：第一章阐述了耻感文化和罪感文化的形成和特征。首先说到耻感文化的形成要素，就一定会联想到日本。在日本江户时代有武士山本常朝的著作《叶隐闻书》详细记载了武士与平民，朝廷之间的应对态度。从中可以看出羞耻心，义和理成为了当时环境的构成与规范。由此可以看出耻感文化的特征是依靠外部的强制力量来达到“至善”的境界。反观罪感文化的形成，西方国家极其注重建立道德的绝对标准，并且依靠这个标准发展人的良心。由此可以看出罪感文化的特征是拥有极强的自我意识和独立意识。

第二章阐述了耻感文化和罪感文化的形成原因。主要从宗教背景和教育背景两个方面的异同点进行分析。首先耻感文化中，从教育方式来看，耻感文化的教育方式受到了儒家传统文化的影响，认为培养道德教育为重中之重。道德教育首先注重学生的羞耻意识，而羞耻感是个体道德成长的前提。从神学的角度来看，日本自古就流传着“日本是受神庇佑的国家”，虽然现代已经很少有人相信这一说法，但是这种传说在长年累月中已经融入到了他们的民族性格中，到现在仍然在日本人民的心理、思想和行为中起着一定的支配作用。而在罪感文化发源地西方国家中，它的形成原因主要受到基督教的影响。在基督教中的“原罪论”中，原罪论从定义中可以解释罪感文化中罪的来源。从教育角度来看，主张让学生自主思考，别人不能插手过多，只能适时加以引导。其次是着眼培养学生适应各种环境形成一个独立生存能力的人。

第三章阐述了耻感文化和罪感文化的代表国家和区域。以日本为例，阐述了耻感文化中“耻”的由来，并且详细介绍了在耻感文化的影响下，日本民族的性格和价值观的表现。其次以西方国家为例，阐述了罪感文化对西方人民的积极影响和消极影响，并且具体地讲述了“罪”的渊源。因此，在深刻的探讨了耻感文化和罪感文化的异同点之后，我们可以更好地理解这两种文化模式。

 

关键词：社会文化；耻感文化；罪感文化；宗教；教育

 

目次

要旨

中文摘要

一、はじめに-１

二、「恥感文化」と「罪感文化」の形成と特徴-１

（一）「恥感文化」の形成と特徴-１

（二）「罪感文化」の形成と特徴-２

三、「恥感文化」と「罪感文化」の形成原因-２

（一）「恥感文化」と「罪感文化」の宗教背景の相違-２

（二）「恥感文化」と「罪感文化」の教育背景の相違-４

四、「恥感文化」の「恥」と「罪感文化」の「罪」-5

（一）日本の「恥感文化」-５

（二）「罪感文化」に影響された西洋-６

五、終わりに-７

参考文献-８