摘要：伤痕文学是从政治历史的叙事角度出发，叙述了“文革”中人们遭受的身体与精神创伤。作家们通过塑造典型的创伤形象来控诉和揭露文化大革命带给人们身体和精神上的伤痛，并反思“文革”十年动乱对人性的戕害。本文从创伤理论出发，研究伤痕文学创伤的表现，追溯造成创伤的原因，分析伤痕文学的价值表现。

关键词  创伤，政治，历史，伤痕文学

绪论

20世纪70年代末80年代初，中国的文坛上兴起了一场以文化大革命为写作背景的文学思潮——伤痕文学。伤痕文学是新时期敢于正视错误的政治理论书写造成的内伤和外伤的文学，用政治话语下的文革历史背景去书写人们心头挥之不去的阴影。文革亲历者叙述历史并为之提供证言的文学，这是将个人创伤转化为集体性创伤的过程。伤痕小说塑造出形形色色的创伤形象，泼墨出一幅血泪史的画卷。近年来，在程光炜等学者提出了“重返八十年代”的文学研究构想，脱离了文学史对八十年代主流文学史叙述的简单重复，为“伤痕文学”的研究打开了新的局面。而关于伤痕文学创伤书写的研究，主要有以下代表性的文章：王茂在《语文学刊》上发表的《场域理论下的“伤痕文学”书写——论伤痕文学书写的制约因素》中提出伤痕文学的书写受制于权力场、文学体制场等场域的制约 李琳琳在山东青年政治学院学报发表的《从共名走向无名——论伤痕文学的创伤书写》中提出伤痕文学是时代含有重大统一主题到精神生活丰富而多元，是苦难史和斗争史的双重书写 张婧磊在《宁夏大学学报》上发表的《同声和异调：新时期创伤叙事的双重书写》中提出新时期集体创伤和个体创伤叙事出现了占据主流的国族创伤和表达个体经验的话语形态。