摘要：《祈愿者》中作者以自己的成长经历给我们展现了众多的女性形象，例如墨守成规的祖母达蒂、先进现代的母亲扎吉亚、青春勇敢的表姐萨玛尔，更重要的是通过家族史的叙述透视出一个民族未经修饰的文化传统和附丽  于艺术人格心理背后的价值构建,及家族三代女性的精神渴求与心理归宿，为人们了解穆斯林国家长期生活在伊斯兰文化下的传统女性提供了全新的视角，便于分析穆斯林女性的现代意识。本文通过运用女性主义的理论对作品中主要的三代女性形象的分析，探求伊斯兰国家中的女性走出传统走近现代的漫长之路中主体现代意识的发展嬗变轨迹。

关键字  《祈愿者》，三代女性群像，走近现代 

自古以来女性群体想要在她们狭小的生存空间中争取属于自己的地位，在社会和宗教的传统精神禁锢中追求自由、自主、爱与被爱的权利,势必会受到整个社会传统观念的质疑和阻拦，在一个有着特殊的文化氛围和信仰的国度里这种传统保守思想与现代先进观念之间的矛盾更加激烈。封闭与滞后的社会环境不允许女性的社会地位高于男性，传统与保守的宗教信仰也不允许女性的个性过度张扬，在这种夹缝中生存的女性生存处境一度是尴尬和痛苦的。 

保守与落后的社会环境一向对女性是缺乏包容性和理解性的，上个世纪90年代处于发展期的巴基斯坦也是如此。南亚的伊斯兰教的民族主义是近代以来最强大的政治和社会力量之一，特别是在20世纪它有如狂飙突进，迅速成长为一股具有决定性的力量，后来这种力量逐渐发展壮大。巴基斯坦自1949年后就成为了一个独立的国家，但是建立在封建关系父权私有制基础之上的传统观仍然摆脱不了时代的局限性，实际生活中男尊女卑、男权至上的社会意识仍占主导地位，女性仍臣服在父权社会中。巴基斯坦在漫长而艰难的发展过程中，它所提倡的民主和自由仍然停留在社会文化的表层，封建守旧的社会环境和男性群体对女性的歧视是社会矛盾激化一个方面的原因。