摘要：本文立足于《左传》涉《大雅·文王》的十一则文献资料，结合时代政治文化背景，来研究《左传》引《诗》的内在机制。通过将相关语料纳入先秦语境中，对其内在形态加以还原，考说了《文王》所具备的评议、讽谏、证理等三类社会功用。在此基础上探究《左传》对《文王》的征引策略，发现其是在礼乐构建的社会语境下，由引诗者与观诗者双方围绕方法灵活性及诗识同一性两项基本性原则展开的观念意义互动。就《诗》的传播史与经典化道路而言，《左传》引《诗》将《诗》置于具体的社会事件之中进行诠释与传播，通过对诗辞之义的再创生摆脱了僵化的礼乐仪轨，从政治文化的多重叙述中构建了适宜《诗》传播的广阔域场，为当下优秀传统文化的传承提供了范式。

关键词：《左传》；《诗经·大雅·文王》；引诗；文化传播

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摘要

Abstract

引  言-2

一、《左传》引《文王》考说-4

（一）《左传》中的《文王》形态-4

（二）《文王》在《左传》中的功用-5

1.证理-5

2.讽谏-6

3.评议-7

二、《左传》引《文王》策略-8

（一）礼乐语境下的《文王》书写-8

1.礼乐文明与《文王》的诞生-8

2.《左传》引《文王》的礼法体现-10

（二）《左传》引《文王》基本原则-12

1.方式灵活性原则-12

2.诗识同一性原则-14

三、《文王》诗义的诠释与再生-17

（一）诗义的再生成机制-17

1.以礼为则-17

2.引诗观志-18

3.因境生义-19

（二）《左传》引《诗》传承途径-20

1.从固化仪轨走向活态化-20

2. 从历史事件走向经典化-21

结  语-22

参考文献-24

注  释-25

致  谢-28