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摘要:英国剧作家克里斯托弗·马洛的《浮士德博士的悲剧》与德国作家约翰·沃尔夫冈·冯·歌德的《浮士德》都是以德国民间有关浮士德和魔鬼靡菲斯特签订契约出卖灵魂的传说为题材创作的作品。从形象塑造方面看,马洛笔下的靡菲斯特极大地还原了民间传说,但在人物刻画上缺乏个性特征,显得扁平单调;歌德在马洛的基础上进行了发展,塑造靡菲斯特的形象时既保留了民间传说,又借鉴了《圣经》中的故事加以创新,使得魔鬼形象生动充实,具有辩证色彩。从思想传达方面看,《浮士德博士的悲剧》中的靡菲斯特作为贯穿全作的反面角色遭受批判与谴责,为马洛宣扬“劝善”思想提供负面案例;而《浮士德》中的靡菲斯特超越了前者,通过由“永远否定的精灵”到“助人为善者”两种身份的转变,为歌德传达了“善恶辩证”的思想观念,促进了理性的弘扬。
关键词:《浮士德博士的悲剧》;《浮士德》;靡菲斯特
目录 摘要 Abstract 绪论-1 一、形象塑造方面的发展-1 (一)靡菲斯特的形象来源-1 (二)马洛笔下单调乏味的扁平人物-2 (三)歌德笔下生动充实的辩证形象-3 二、思想传达方面的超越-4 (一)纯粹且绝对的劝善思想-4 (二)全面而客观的善恶辩证-5 结语-7 参考文献-10 谢辞-11 |

