摘要：东晋史家干宝的《搜神记》是一部志怪小说，它既收录前代经典史志，又采录近世奇闻轶事。以良史之才，为鬼怪立传，暗含褒贬，微言大义。本文通过了解干宝的生平和思想倾向，结合魏晋时期的社会现实，试图探讨《搜神记》中那些鬼怪妖异故事背后所蕴含的政治内涵。并从汉代以来的“天人感应”理论与政治的关系入手，分析作家身份与写作的矛盾之处，进而得出作者是想借鬼怪妖异故事，曲笔批判现实政治的结论。

关键词  搜神记，鬼怪妖异，天人感应，政治内涵

绪论

    《搜神记》作为志怪小说的代表之作，引起了后世学者研究《搜神记》的浪潮。但他们多聚焦于作者的生平、版本及传播上的研究，到20世纪，研究《搜神记》的专题论文对语言、文学方面的研究逐渐增多，可是却很少有专门的论文来阐述它的政治内涵。我将以汉代“天人感应”思想为基础，对《搜神记》的政治内涵做一个浅析。

汉朝儒生把“阴阳五行，天人感应”引入儒学，显现出儒学方士化，儒生方士化的倾向。许多文人醉心于方术的研究，好以阴阳灾异、谶纬之学，推论天道国运，时政得失。虽然魏晋时期玄学是主流，但这一风气在魏晋士人中继续流行。因为战乱不断，王朝更替频繁，官场腐败，人民生活困苦不堪。加上清谈之风、宗教迷信等社会风气盛行，张华、郭璞、干宝等有识之士不得不寻求一种新的方式，对“人间炼狱”似的现实社会做出批判。他们借灾异之象，曲笔批判统治者不行天道，使得社会动荡不安，怪象频出。在这样一种心理驱动下，干宝通过记载历代怪异非常之事，指出统治者不行天道，必会灭亡。就像夏桀时厉山消失，商纣时龟生毛兔生角等怪异现象一样，这是上天灭亡你的征兆。所以《搜神记》一书的政治内涵，想要表达的正是对现实政治的批判。我将从以下三个方面做一个浅显的论述：