摘要：在我国古代的文坛中，谢灵运和王维是我国文学史著名的山水诗人,他们都出生于世家大族,都有十分良好的艺术修养,都有十分虔诚的宗教信念.虽然他们一个生活在世家大族下降寒门地主上升的年代,一个生活在安史之乱后王朝变迁的盛衰照交替时期,但是如果就他们的身世信仰和诗歌艺术进行对比还是能够深刻揭示他们坎坷崎岖的心路历程,和借山水以娱心、以游志、以忘我的人生态度。

关键词  王维 ，谢灵运，佛学，玄学

绪论

在我国古代的文坛中，释、道、儒相互交织大放异彩，同时又不尽相同。王维与谢灵运皆是山水诗界举足轻重的人物，后世对其作品风格、语言等特征进行了大量的研究，但是鲜少对比两位的信仰分别对其创作的影响。

谢灵运是山水创作的鼻祖，他对玄言的运用自成一派。王维是我国唯一享有“诗佛”称号的诗人，其作品在对自然山水的描写中流淌着不容忽视的禅意与灵气。

近年来，对王维和谢灵运的山水诗研究成果越来越多。重要论著有赵殿成《王游程集笺注·序》、王志清《纵横论王维》、入谷仙介《王维研究》等。主要论文有鲍赫、高常山《时代思潮与谢灵运诗文创作研究》、杨容《谢灵运佛学思想研究》、裴健伟《谢灵运的佛学思想与其诗文》、陈骥、郑晓江《谢灵运生命哲学研究》、何瑾、文师华《佛心诗意—王维与终南山之研究》、王金娜、蒋九愚《王维人生哲学研究》、石飞飞、刘怀荣《王维与道家思想研究》、张丽娟、李利安《王维隐居终南期间佛教思想研究》、钱志熙《论王维玄佛结合的人生哲学及与艺术的关系》、于俊利《谢灵运、王维山水诗之诗学阐释》、李春霞《王维与谢灵运山水田园诗中审美意蕴的对比》等。