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上一篇:广告语中的修辞现象.docx
摘要:洪大容作为朝鲜北学派思想的开拓者,是较早提出向中国学习的朝鲜实学家。《燕记》是反映他从“小中华”到“北学”思想转变的重要著作。本文立足于《燕记》中“北京形象”,对“旧朝故都”印象破灭与“小中华”意识动摇的过程、洪大容的“小中华”意识对于“满文化”和“华风与夷俗”并存的文化氛围的否定态度、清朝北京市民生活和市民文化活动这三个方面进行了深度的阐述。不仅有助于后来人更真实地了解“北京”的历史面貌,更重要的是能够透过“他者”眼中的中国,感受域外作家深层的文化心理。虽然洪大容的“小中华思想”有一定的局限性,但《燕记》作为一部具有浓郁历史文化价值的文学著作,对于现代人研究清朝中国仍具有独特的研究价值。
关键词 《燕记》;“小中华意识”;“华风”;“夷俗”;北京
目录 摘要 Abstract 引 言-1 一、“中华世界秩序”中心的“皇都”-2 (一)“旧朝故都”印象的破灭-2 (二)“小中华”意识的动摇-3 二、“华风”与“夷俗”并存的文化空间-5 (一)“小中华”意识对“满文化”的排斥-5 (二)“华风”与“夷俗”共生的文化氛围-6 三、乾隆时期清朝社会的城市缩影-8 (一)“民风淳厚”的北京市民生活-8 (二)丰富的北京市民文化活动-9 结 论-11 参考文献-12 致 谢-13 |

