目  录

摘  要

Abstract

引  言 1

一、音乐的本质 3

二、思想差异的内在关联 8

三、走向审美 10

结  语 13

参考文献 14

 

摘  要：《乐记》与《声无哀乐论》是中国古代音乐美学思想发展史的重要见证者，体现了不同时期音乐美学思想的艺术审美观念。《乐记》是儒家音乐思想的经典文本，它强调了音乐的政治、教化功用，而忽略了音乐本体的价值。到了魏晋时期，中国音乐美学开始走向审美的自觉。以《乐记》为代表的儒家音乐美学思想首当其冲，遭到了《声无哀乐论》的挑战和冲击。嵇康提出“声无哀乐”，将音乐与情感剥离开来，要求音乐的解放与复归，突显音乐的审美特性，完成了音乐理论向个人审美的转向。笔者将从音乐的本质、社会功能以及音乐与情感的关系等方面多角度对《乐记》《声无哀乐论》进行比较研究，以管窥豹，试析中国古代音乐理论的发展变化。

 

关键词：《乐记》；《声无哀乐论》；音乐；情感；审美