摘    要

    

 

在《镜花缘》中，游仙和行侠是贯穿全篇的指引，是前半部小说中促使主人公唐敖周游海外列国的主要内容，也是作者对于人世浮沉感喟的情感归途。游仙与行侠是《镜花缘》中较为突出的思想形态，本文从作家主体、社会背景、宗教文化三个方面出发讨论李汝珍的创作心理和意图，并结合文本中的游仙诗的思想性和艺术性，剖析《镜花缘》中的游仙意识与行侠意识。

目录

一、思想形态主体化：游仙意识的产生 4

（一）人物原型见之于“我” 4

（二）仙诡世界：反面虚构与自我疗伤 5

（三）宗教缘由：道教文化助推人物修仙入道 6

二、游仙诗：游仙意识的诗化模式 7

（一）游仙意识的曲线表达 8

（二）游仙诗思想性的集中体现 9

三、从游仙到行侠：浪漫主义情怀下的侠骨柔肠 10

（一）典型人物的侠义风范 10

（二）行侠仗义方式多样化 12

四、小结 13

参考文献 13

致谢 14