摘要：因为一篇粉丝创作的同人文学作品，肖战的粉丝将作者及发布文章的平台给举报掉了，这一行为惹怒了其他的网友，展开了一场“腥风血雨”，除去“饭圈”内的争斗之外，这个事情甚至波及到肖战本人，遭受到了负面影响，该事件为自媒体时代的“饭圈“文化研究提供了又一典型案例。本文从传播仪式观的视角进行切入，发现本次事件中粉丝群体为了偶像而战的行为，正如宗教仪式上的祭祀活动。整个事件传播的过程中，正如知名传播仪式观学者詹姆斯·W· 凯瑞所说，具有传播仪式的分享、参与、团体和拥有共同信仰的特质，并通过社交媒体平台下粉丝的多元分享、自主参与、团体合力和信仰升华，表现出了新的传播仪式特点。在实现了完整的传播仪式后，本次事件也出现了新的传播仪式结果，首先粉丝通过事件进行了自我确认，进一步增强了群体意识；其次，在粉丝们的众声喧哗声中，群体的规范得到新的整合；最后，在这场充满仪式感的媒介狂欢中，粉丝群体中的群体极化现象也表现的十分明显，带来很多的负面效应。如何优化粉丝传播仪式中的种种非理性行为呢？笔者以为，在仪式主体方面，饭圈需要通过管理分层着力优化仪式结构；在仪式客体方面，偶像需要通过示范仪式引导饭圈价值构建；在仪式载体方面，网络平台可以通过多维治理保证仪式规范；最后，在仪式受体方面，主流媒体需要通过主动引导促进仪式协调。总之，只有社会各方形成合力，“饭圈”在进行仪式化传播的过程中，才能走出“怪圈”，更加理性健康地传播。

关键词：传播仪式观；饭圈文化；仪式；肖战事件

目录

摘要

Abstract

绪论-1

一、选题背景和意义-1

二、国内外研究现状-2

三、研究目标-4

四、研究方法-4

一、传播仪式观理论概述-5

（一）传播仪式观的概念源起-5

（二）传播仪式观的构成要素-6

二、“肖战227事件”中的传播仪式要素分析-6

（一）社交媒体平台下粉丝的多元分享-6

（二）个体粉丝们不约而同的自主参与-7

（三）“小飞侠”粉丝团体的同仇敌忾-7

（四）“为战而来”中粉丝的信仰升华-8

三、“肖战227事件”在传播仪式观下的结果-8

（一）自我确认中的群体意识增强-9

（二）众声喧哗中的群体规范整合-9

（三）媒介狂欢中的群体极化凸显-10

四、粉丝文化中传播仪式观的优化-10

（一）仪式主体：饭圈通过管理分层着力优化仪式结构-11

（二）仪式客体：偶像通过示范仪式引导饭圈价值构建-11

（三）仪式载体：网络平台通过多维治理保证仪式规范-12

（四）仪式受体：主流媒体通过主动引导促进仪式协调-13

结语-14

参考文献-15

谢辞-16